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邹游 设计和人(图)邹游设计

  邹游 中心美术学院博士,北京服装学院传授,研究生导师。致力于服装设计和设计治理的实践和研究,介入了大年夜量的艺术和设计项目,在中国国际时装周上多次宣布小我品牌时装秀。2005年,邹游创建了属于本身的女装品牌“悠之”(YOUZ),邹游赴韩国釜山举办了初次海外小我宣布会,厥后于2011年受Vogue杂志邀请赴米兰参加了由其主办的Talented Designers展览。邹游的设计始终强调“This is YOU’Z clothing”(这是你的衣服),YOUZ已在全国多个城市开设专卖店。

  邹游不爱好被贴上标签。事实上,他身上却竽暌剐浩瀚的标签,比如“学院派设计师”、“有名设计师”、“十佳设计师”诸如斯类。

  比拟起各种各样的标签,他更爱好把本身叫做Designer——这个词可以拆分成“Design+er”,设计和人,就是做设计的人;他也不排斥别人叫他设计师,因为他对设计师的懂得是“设计+师”,既是做设计的又是师长教师,正好合适。他只是不乡⒚?设计师面前加上定语给本身下个结论,那样会“很没有意思”。

  不过,他也曾担心过这种过于简约和现代的风格是否能为人所接收——事实证实,这种担心是多余的,这些安静简约的服装受到的承认和迎接超出他的估计,不少人在他的设计里找到了“本身的衣服”。

  “你的衣服”

  “This is YOU’Z clothing”(这是你的衣服),是邹游标记性的注解。这个YOU是“你”而不是他,是“他”又不满是他——或许有些拗口,倒是邹游设计服装的┞锋实写照:花费者是主角,而设计师成了副角。

  和浩瀚强调视觉效不雅的设计不合,邹游的设计给人的感到是淡然的。没有过多装潢、没有复杂色调、也没有华丽和夸大,甚至对纽扣和装潢的应用也减到起码,他的设计老是用简洁的设计达到穿戴舒适的效不雅,但却竽暌剐种看破万事的平媾和大年夜气。除了设计上做到极简,“现代性”也是邹游特别推许的。这种现代性不单单是设计手段,更多的也是对当下生活情况的一种表达。“生活在当下的情况中人们会受到很多信息的影响,设计师也一样,对这个时代的某些信息也是很存眷的,服装是心坎外化的表现,对设计服装的仁攀来说是如斯,对穿戴服装的人也是如斯。” 邹游认为,抓住当下情况中引起的情面感的共鸣和共振,人们就能大年夜服装中找到合营说话。

  不害怕贸易化

  “设计最大年夜的价值和意义在于应用,以及应用之后优胜的用户体验”,邹游说,如不雅没有应用价值亲睦的用户回馈,设计就会贬值。

  和那些同心专心呆在象牙塔里、两耳不闻窗外事的设计师们不合,邹游习惯走出去,敞高兴扉带着好奇,接收更多的信息和新鲜事物,在他看来,如不雅不懂得这个世界产生了什么,怎么去和世界对话?怎么和花费者对话?这种开放性的心态,让邹游大年夜设计开端就推敲到贸易化的问题。

  “很多设计师认为设计是很小我的,甚至有一种优胜感,如不雅本身的器械别人不接收,还认为是别人的观赏才能不可,扑晡谗为设计师这是应当检查的!”邹游认为,贸易行动不是束缚设计师的枷锁和枷锁,恰好是给设计师有限的空间,让设计师去解决问题——而解决问题,恰是设计的本质。同时,邹游也认为,贸易不仅是挣钱,是包含公平原则的交换,在服装上则反竽暌钩为花费者对设计师的信赖,所以“站在他人的角度去思虑问题,是设计师这一角色最重要的行动方焚?铮

  >>> 对话设计师

  不爱好那种颠来倒去的掩盖

  记者:事实上越是简约的设计往往越难。

  记者:你似乎避免强调所谓的中国元素和禅意之类的?

  记者:若何归纳本身的风格?

  邹游:极简、简约。我最推许的一个词就是现代,现代感,而现代感对我来讲重要集中在简约和解构的集合。无论是汽车照样服装,一路看过来都是在做减法。现代性的设计语汇,是趋势于更精华精辟的、更简约的,而不是一味复杂堆砌。

  邹游:是如许的。就服装上而言,我不爱好那种颠来倒去的掩盖,爱好那种简洁直白的器械。这些简约直白若何去表现,看YOUZ的服装会很清跋扈。

  记者:简约的设计,是因为这个时代的人们对简单生活有需求吗?

  邹游:我们生活在这个时代,必定会受这个时代影响,看这个时代的书、听这个时代的音乐,四周都是这个时代的价值不雅,我用服装的说话把我对这个时代的感触感染说出来。站在小我立场,我不认为我们是在主动去创造一种文化,可能你创造一点、他创造一点,会形成这个时代的全景,是一种集体的无意识。就像我们看服装史,Dior也不会想到New Look在服装史上会有那么大年夜的影响,也是一种无意识的创举。我们去创造汗青,但解读是后人的工作。

  邹游:这个不须要强调。对传统的懂得是很大年夜的话题,我们要研究中国古代服饰史,传统是什么、在服装上怎么表示,我还在商量。然则我能说把中国传统的图案简单调用到服饰上,就不是好设计。设计的大年夜忌是简单调用,如何用一种现代的说话去表达中国文化并不是那么简单,比如说禅,很多人做出来的就像是道袍,这是有问题的,不过这个是在汗青成长过程中的,有人做毕竟是功德情,但须要一段相当长的时光去完美,照样须要Z婵文化的深度。还有一点,切切不要有一种狭隘的平易近族主义,如今已经是地球村了,国际化语汇和平易近族语汇如何去均衡也是须要推敲的。

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