作为国内服企品牌化运作的前驱，他对风行趋势和时尚元素触觉灵敏。
他有艺术家的浪漫气质，演讲家的雄辨口才，计谋家的弘远年夜韬略，金融家的理性思维，企业家的务实风格，梵学家的慈悲情怀……
人生怎么演绎都好，他选择梵学为心之所依，纷争的市场中，参悟和禅修让他保持着良久的安静与优雅。二十年的斗争过程，箩伦诗已经成为他内涵底蕴的最佳载体。……
如许多姿多彩的人生体验，如许光线四射的事业光辉，集合到晏一鹏身上，让人不禁要问：这个企业家的梦幻人生背后是什么在支撑着？谜底简单而抽象，是聪明与思惟。
晏一鹏的幸福寻求
语录：箩伦诗卖的不单是衣服，而是女人的幸福。
很多人是认为“弗成思议”，到底是什么原因，让晏一鹏在十年间打造出一个蜚声业界的服装品牌？
其实，没有什么弗成思议。箩伦诗大年夜成立起就力争寻求超乎一般的成长门路，始终存眷女性的着装需求，立志寻找女人的幸福感。
作为箩伦诗的开创人，晏一鹏生成有女分缘，并不是说他身边的“桃花”特别多，而是他最懂女性的心理，知道女性须要什么样的衣着打扮。
他寻求精细生活，在工作中享受，在享受中工作，做人与做品牌都拒绝肤浅。
他大年夜上世纪九十年代便投身服装事业，在国外的多年浸润和对国内服饰行业将来前景的看好，十多年来，他组建的箩伦诗集团，已成长成为集产品研发、临盆发卖和品牌运作于一体的大年夜型现代化实业集团，负责旗下主品牌Lawrence箩伦诗、副品牌Qimake琪玛客、Le 16 Adout的研发、临盆、发卖，以及欧美、日本、韩国和我国台湾一线品牌的代劳、发卖及品牌营运。
作为性格倔强又心思细腻的汉子，他把寻找女人幸福感算作事业目标。
品牌是箩伦诗的根，根深才能叶茂，在很多人看来，如今的晏一鹏无疑是成功的，一手创作创造的箩伦诗品牌已经深刻人心，但他的寻求不仅限于此，他不单把箩伦诗算作一学生意，而算作是对社会供献的事业来经营，欲望把更多的情感身分倾泻在服装上，将优雅、美丽与自负经由过程服装载体传递给每一位女性，他将这份寻求概括为：为女性创造时尚体验的幸福感。
幸福感几乎是现代女性最为神往，却最不敢去触碰的字眼，纵不雅现代女性的生活轨迹，就业的压力、家庭的压力无处不在，轮番而来，人生似乎在一个非构造促和狭隘的空间中艰苦展开，分明给人一种压抑感。箩伦诗服饰就是要让女性大年夜压抑中走出来，重拾美丽和自负。
“作为服饰企业，我们发卖的不仅是一件产品，更是一种美丽、一种等待、一种潜意识的知足、一种由内而外的自负，没有压力的感到，能让人领会到一种被体谅和关爱的幸福，我想这是大年夜家都渴求的，尤其是辛苦奋动的职业女性。我们是在设计女性的梦境，构建女性的幸福人生，这就是箩伦诗的品牌价值。”
“女性是社会的半边天，女性的幸福感关系到家庭的和蔼，社会的调和，以前说传统的女人要帮夫，我认为不必定是天天做家务，在灶台做饭才是帮夫，女人有教养、合情合理、有宽容的处事立场，活出幸福也是帮夫。”也许是生成有女分缘因子“作怪”，晏一鹏一旦谈起服装话题便滚滚一向。
处处为女人着想的汉子实袈溱可贵，难怪箩伦诗深深刻上晏一鹏的烙印，大年夜服装的设计、临盆到发卖，每一个环节都表现着打造箩伦诗幸福女人的寻求，传递“以工本钱，以客为尊”的理念。
晏一鹏的经营哲学
谋事先为他人想，自有荣华在己身
语录：经营企业要懂得一亏，二平，三赚，要有学会感恩，多为别人想，别人也会为你想。
多年的商界打拼，以及与生俱有的佛缘，让晏一鹏形成了一套独具特点的经营哲学。这套经营哲学，既表如今他亲手制订的一系列轨制及规范治理流程，更表如今他成就合作伙伴的“利他之心”上。
晏一鹏是一个具有计谋眼光的企业家。这个能大年夜佛法《金刚经》、《心经》中读出为人处事、企业治理和经营策略的人，每迈出关键的一步，无不是谋定而后动。
大年夜佛法中，他融合到，一小我干事要妙，做人要圆，妄图心要重，执着心要轻。经商可以说很复杂，也可以说很简单，关键是要居心，就是居心去冲动客户，设身处地为客户着想，客户受到冲动，生意就水到渠成。
“写文┞仿请求以情动人，能留传千古的文字都是情蕴深藏的。人是有血有肉的情感动物，客户也是如斯，有些客户外面可能很冷淡，你一次两次三次拜访他都不合作，然则或许你再保持一下就能成功，客户可能不但在比较你的产品，更是在考察你的人品，所以要学会用情感去冲动客户。你能冲动客户，就是成功了一大年夜半。”
当然，他强调，居心的同时也要注严惩法，好的办法让工作事半功倍。比如抓住客户的爱好，投其所好；赞助客户解决些与生意无关的事；见客户常带礼品，每次都不一样、尽最大年夜尽力知足客户需求、及时髦好客户的售后办事等等。经久以来，晏一鹏对待每一位客户都异常居心，约见客户时，他经常提前做好充分预备，力争在细节上让客户冲动。