世界时装体喷鼻魅这棵枝叶繁茂的巨树，不亚于仁攀类任何一段纪传体或编年体的汗青，而始终为它赡养活力的也恰是以『平易近族』为魂魄单位的根结。

　　当2013春夏巴黎的T台上，Prada少女们脚踏艺伎格式的厚底木屐、身穿经由改进的多层次、立体花朵『和服』款款走来的一刻，我不禁想立时微信高田贤三、三宅平生、山本耀司、川久保玲……这一众日本时装的平易近族豪杰们，如不雅说你们昔时跑到巴黎是抱着朝圣的心态，在西方时装体系中挤出个身位的话，那么如今，Prada、Givenchy、Tsumori Chisato这些西方时装前辈在新时代挥洒的东洋灵感，印证了鲁迅那句让你们众神归位的名言：平易近族的才是世界的！　

　　三宅平生

　　东边日出西边暖

　　“时代祭”作为日本服饰文化的活化石，向我们出现了一千多年前其偏居一隅的时代风貌，这可以作为一种强有力的证实，大年夜和平易近族衣着文化早已有了色彩斑斓的回想。不管是奈良时代被遣唐使大年夜长安带到平城京的华服美饰，照样安然时代日本古代服饰最华丽的代表——贵族女性朝服“十二单”（由十二层衣物构成），都仿佛是大年夜远古的浩淼宁靖洋传送到时装新时代的声若洪钟的自语，我忽然融合到，近期世界时装周上那一幕幕东洋梦回，恰是千年前盛世图景的复生再现。

　　还不曾大年夜唐风遗韵中醒来，时光就如T滔喔赡一个回身，骤然来到了现代，1893年11月3日天长节晚宴请柬曾标注：“妇女着装为中礼服，如有不便，请勿着白衿纹服；男士着装为大礼服。”可见早在百年前，这个崇尚“菊与刀”、拥有双重个性的平易近族便开端受到西方服饰风格的影响。大年夜19世纪日本经由过程美国、法国、英国举办的世博会，正式向欧洲敞开大年夜门，东洋的装潢风格为当时送去了日本主义，使其在现代时装变革中写下了浓墨厚酬的一笔。20世纪30年代受日本和服影响，不论Jeanne Lanvin的宽解短夹克照样Paul Poiret的V领，都借用了传统和服的元素。与战斗年代的菊花与樱花图案所隐蔽的尚武精力不合，当以Chanel与Charles Worth为代表的西方高等时装创造者将“菊花”的图案与色彩以及日本面料应用到小我设计之中、Madeleine Vionnet在和服造型与传统工艺的简约中受到启发时，日本与巴黎便已结下了不解之缘，也明示着西方设计在时装世界一统世界的局面终将被某股力量所打破……

　　日本时装的三驾马车

　　他以无构造模式进行设计，摆脱了西方传统的造型模式，而以深向的反思维进行创意。恰是这种玄奥的东方文化的抒发，付与了作品神奇魅力。

　　山本耀司

　　山本耀司是个集东方沉稳过细的性格于一身的谜，他以简洁而富有韵味、线条流畅、反时尚的设计风格而著称，以男装见长。

　　川久保玲

　　她以纰谬称、曲面状的前卫设计有名全球，独创风格融合器械方的概念，被服装界誉为“另类设计师”。